道学文化交流
试论道教伦理道教养生的关系
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发表时间:2017-08-20 11:16

      试论道教伦理道教养生的关系

                    作者/ 游鳳 . 子象

一.道教伦理的主体内容

  众所周知的是,“生、长、壮、老、死”是人类个体的生命演化的自然规律。所以健康与长寿,向来是人类普遍追求的福贵的宝物。而中国自古就是把“福、禄、寿”作为“三美”来看待的,在那个医学条件匮乏的年代,人们把这些当作自己的现实主义人生价值观,可见人们对待生命延续是有多么地渴望。

  而作为中华民族的传统宗教——道教,也以“长生不死,登仙造极”作为最原始的信仰,吸引着更多的信士为之奋斗和努力。在道教看来,人是最有智慧的动物,是有情的生物,这也是人之所以和动植物相异的原因,人们生活和发展,通过彼此的交流,形成了社会国家。所以不管是在家还是国中,构成其单位的人的价值不可小觑。而道教中的神仙,除去先天之气而形成的大罗天仙以外,所有诸神仙都是得到人身,积累生活中的点点善行才修炼成功的。若是没有一个好的身体,或者是毁坏了自己的身体,连一个正常的人都做不好,还怎么能修成置身世外的神仙呢。

  在这里,道教批判地继承了儒教的观念——“身体发肤,受之父母,不得毁伤,孝之始也”,把它作为道教伦理中生命观念的根本。在道门中人看来,保持自身的健康和身体的完整,这不仅是行人道的基本,又是行天道的保证。人活在世界上就是天道体现在人间,在一些道教的经文里,如《太上感应篇》、《太上老君戒经》中都明确地提到了“不杀害、不毁坏”的戒律以及注重拥有良好品德的表现,而在这些文字当中,所隐含的生命伦理观念也是不能够轻易忽略的。

二.道教伦理与道教养生的关系

1. 道教养生的指导思想

  将道教养生与道教伦理相联系在一起的就是养生的指导思想,这种思想并不是脱离道教的,而是和道教的认识世界的观点,紧密联系在一起发展成熟的养生法则。主要可以归纳为:阴阳五行观,仙道贵生观,尊道贵德观,众术合修观,天人合一观,元气自然观以及性命双修观。

2. 从道教伦理看道教的养生

1)阴阳五行观:

   道教把自然界的变化归结于阴阳运动而产生的金、木、水、火、土,这五个元素,这五个之间又有相生,又有相克,如果用一些方法将它们调理得不过多不过少,那么就达到了一个平衡。而人既然生活在这个包罗万象的自然之中,人体也有着阴阳的运动,也可以产生属于五行的元素,如果将这些元素调理得好,那么人体之中就达到了平衡,也就是不生病了。

   在人体中这五行元素所代指的就比较多了,可以是五情,可以是五脏等。这些五行元素不但本身有相生相克的关系,在前人的慢慢研究中,还发现了每一组之间也具有这样的关系。那么通过一组元素来调理另一种元素的运行,最终达到的是整体的平衡,这就是道教养生的一个要义了。

2)仙道贵生观:

  “仙道贵生”这个观点是在道教文化基础上发展出来的,早期经典《太平经》里就有文如此记载:“天地之性,万二千物,人命最重。”所以人们只要能够生活,就是最好不过的事情了。因此在道教发展的早期阶段,就提出了重视生命,保护身体的观点。

  所以我认为,如果没有这样的重视生活以及生命的观点,就不可能有道教徒以养生作为修行的方式了。

3)尊道贵德观:

   道教的养生学中无处不体现了其浓重的道教伦理学的内容。从古代先师那里就定下了“十戒”,即十种约束道教徒重视德行的戒律,这在其他宗教里是鲜见的。

  而在养生修行中,也把对于人的道德品质,看作修炼一个人的精神的重要体现。

4)众术合修观:

  众术合修,就是保罗万象的意思。所以在这种观点的影响下,道教的养生理论也是包罗万象,博采百家的。其中包括最多的有,哲学、医学、药学、宗教学、植物学、动物学等等。也就是从多种学科领域的知识对养生修行进行新的解释和阐述,从而形成一种全面的体系。

1)饮食疗法:

  早在《本草纲目》上就提出了“医食同源”的观点。其中包含了药膳、少食、禁食的方法。当然不论是少食还是禁食都是在自然规律的主导下进行,而不是随意地进行。比如说对于急性胃肠炎的患者,禁食就是一个比较好的方法,我从小就胃不好,一有发病的时候往往都是采取禁食疗法,在禁食的同时吃药,这样可以促进药物的吸收。而少食或药膳是对应着上文提到的“天人合一”,因时令不同而少食或多食一些能够进补的食物。这里古人就总结出了,“春护肝,夏清凉”的名谚,也就是说春天适合吃一些保养肝的食物,夏天适合食用清凉的食物。也就是说少食并不是像当今的节食减肥那样夸张,什么都少吃也是过度的。

2) 锻炼健身:

   现在的人每天非常劳累,慢慢地开始忽视了强身健体的重要性。但是在东汉就有了由养生家华佗制定的一套健身体操,“五禽戏”了。在“五禽戏”当中,通过人来模仿猴子、虎、鹿等五种动物的走路方式,动中求静,全身放松才可以做好,来达到强身健体的效果。

另外道教传统武术中,最广为人知的健身武术就是太极拳了,打太极拳的时候可以通过缓慢的动作和呼吸的配合,达到平静身心、养神保气的作用,而且动作的一招一式,都需要身体每个关节和肌肉的配合才可以做到最好,所以在太极拳中融合了道教养生的智慧。

(3)调整生活方式:

  生活方式的改变确实会改变人的身形和身体健康,忙碌的工作不仅使精神压力加大,还使得腰酸背痛,浑身无力。《西山记》中则提到:“暑不当风,当风则荣闭而卫结;夏不卧湿,卧湿则气散。”也就是说,凡是热天,流了很多汗之后就不应该吹冷风,夏天不应该在潮湿的地方睡觉,以免得风湿病。这些古文虽然晦涩难懂,但是蕴含了古人丰富的经验。暑天流汗后如果立刻吹风,就很容易患感冒。这些生活方式上的问题,最终也会导致形体受损,所以道教养生中也特别注意生活方式的调整,从而成为一个注意生活、会生活的人。

                     (作者单位:中国道医协会)


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